 |
 Официальные(По датам) |
| Воскресное утренное |
| Воскресное вечерное |
| Всенощная по пятницам |
|
 |
|
| 1-ое Иоанна |
| Откровение |
| Бытие |
|
|
|
| Блаженства |
| Ад |
| Книга Левит |
| Девять плодов Святого Духа |
| Семь Церквей |
| Дух, душа и тело 3 |
| Десять Заповедей |
| Слово о кресте |
| Полная десятина и приношения |
| Земля где течет молоко и мед |
| Духовная любовь |
| 1996 Собрание пробуждение |
| Облекись во всеоружие Божье |
| Пост, угодный Богу |
| Мера Веры |
|
|
|
|
  |
 Проповеди > |
 |
|
|
Тема |
1-ое Послание Иоанна(45) - 1-ое Послание Иоанна (45) |
|
|
|
Спикер |
д-р Джерок Ли |
Писание |
1-е Иоанна, 4:18-20 |
Дата |
10-08-2014 |
|
|
[Текст из Писания]
1-е Иоанна, 4:18-20
«В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви. Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас. Кто говорит: "я люблю Бога", а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?»
Дорогие братья и сестры!
Это 45-ая лекция по Первому Посланию Иоанна.
Продолжая сказанное в последней проповеди, давайте прочитаем 1-е Иоанна, 4:18.
Здесь говорится «В любви нет страха, но совершенная любовь изгоняет страх, потому что в страхе есть мучение. Боящийся несовершен в любви.»
Те, кто возделал истинную любовь, не ищут своего, они могут принести себя в жертву другим.
Они также могут любить не только свою семью и близких друзей, но и всех окружающих с той же мерой любви.
Такая любовь не изменяется ни при каких обстоятельствах.
Если мы возделаем такую истинную любовь, то у нас в сердце не будет страха.
Мы будем вызывать доверие, так как не ищем своего, но всегда творим благо и истину.
Поскольку мы не будем сеять зло, то у нас не будет причин бояться несчастий.
На самом деле, если и будет проблема, Бог выведет нас на путь благословений, потому что Он исследует наши сердца и видит в них благо и любовь.
Напротив, те, кто не возделал духовной любви, но ищет своего, нарушая тем самым заповеди, всегда живут в состоянии беспокойства, боясь, что произойдет что-то ужасное.
По этой причине в Притчах, 28:1, сказано: «Нечестивый бежит, когда никто не гонится за ним; а праведник смел, как лев».
Те верующие, кто любят Бога и полностью исполняют Его заповеди, не страшатся ни бедствий на этой земле, ни смерти.
Братья и сестры, но это относится в некоторой степени и к неверующим.
Даже во времена, когда Евангелие не проповедовалось, люди праведные, совесть которых была чиста, жили честно и смело. Мы знаем это из истории.
Они даже не боятся идти по местам, известным тем, что там преследуют.
Даже, когда окружающие угрожают им, они не ведут себя трусливо, но вверяют все на волю свыше.
И наоборот, те, кто совершил много зла, очень многого боятся.
Если они участвовали в заговорах и совершили массу зла, чтобы обрести власть, их мучает страх отмщения. Они всегда боятся, что кто-то отнимет их власть или их лишат жизни. (Это видно на примере Цао-Цао из романа «Троецарствие»
Они боятся бесов и смерти, боятся предательства со стороны своих доверенных лиц.
Страх обычно приходит не столько от внешних угрожающих обстоятельств, сколько от той тьмы, которая у них внутри.
Это еще больше относится к истине.
Те, кто полностью пребывают в истине и любят Бога, не имеют страха ни при каких обстоятельствах.
Как сказано, совершенная любовь изгоняет страх. Даже когда у человека есть заботы, он не теряет мира в глубине своего сердца, доверяя Богу и во всем полагаясь на Него.
Как вели себя ученики Господа после Его вознесения?
Апостола Иоанна пытали и бросили в котел с кипящим маслом. Петра распяли. Но они этого не боялись. Они верили, что Бог их избавит или все содействует ко благу, потому что Он на их стороне.
И даже, если они не получали избавления, но страдали во имя Господа, они не боялись боли, потому что любили Бога.
Но вы, хотя и имеете веру, как же вы не взрастили совершенной любви?
Вас не вынуждают стать мучениками за Господа, не ведут на распятие, не бросают ко львам, но вам тяжко переносить даже мелкие испытания.
Вас тревожит и волнует, как преодолеть даже мелочи, или вы боитесь, что могут прийти еще большие трудности.
Несмотря на то, что вы молитесь Богу, у вас нет уверенности в сердце, и вас волнует, получите ли вы ответ или нет.
Это значит, что вы не любите Бога, и в той же степени вы не доверяете Его любви к вам.
Истинные дети Божьи, которых Бог желает иметь, это те, кто в высшей степени любят Бога и полностью Ему доверяют.
Вы можете наслаждаться совершенным миром, только имея совершенную любовь и доверие.
Иов смог насладиться таким миром после всех своих испытаний.
До испытаний Иов был праведным и честным, он почитал Бога.
И Бог благословлял его по его делам.
Но, так как в его сердце не было совершенной любви, то не было у него истинного мира.
Вместо радости в любви Божьей и в любящем Боге, он жил в страхе, боясь Божьего наказания.
Когда Бог допустил сатане обвинить Иова, и начались его страдания, Иов сказал «То чего я боялся, пришло на меня».
Это значит, что он жил в страхе, ожидая бедствий, даже когда вокруг царил мир.
Братья и сестры, даже хорошие дети, не ощущая любви своих родителей, а только боясь их наказаний, не могут принести радость своим родителям.
И сами дети тоже будут несчастливы
Бог Отец открыл Иову путь к освобождению от страха.
А именно, через испытания Бог позволил Иову избавиться от зла в его природе и познать Божью любовь.
Так, Бог позволил ему глубже понять сердце Бога, и полюбить Бога от всего сердца.
Теперь Иов мог наслаждаться истинным миром и счастьем, покоясь в такой любви.
Дорогие братья и сестры,
Вам нужно помнить еще об одном.
Если вы до конца исполнены истиной, вам нечего бояться..
Но если вы еще не завершили освящения, если вы еще не вошли в дух или полноту духа, значит ли это, что вы будете, как Иов, жить в страхе?
Конечно, нет!
Если вы в потоке духа и стараетесь искоренять грехи и зло, то вы сможете вести спокойную жизнь верующего по мере своей веры.
Конечно, вы можете, в результате грехов, столкнуться с испытаниями, или, если вы не грешны в делах своих, испытания могут прийти как к Иову, чтобы осознать свое зло
Но и в таких случаях, вы не должны ничего бояться.
Даже если перед вами испытание по вашей вине, Бог даст вам избавление, если вы сразу же проанализируете себя и покаетесь.
Если вы обратитесь, Бог покажет вам выход, и вы сможете быть благодарны.
Хотя вы и страдали во время испытания, но вы сможете возрасти в вере в той степени, насколько осознаете себя и изменитесь. И за это вы тоже сможете благодарить.
А если вы проходите через испытание из-за того, что в вас коренится зло, то сможете перейти в более глубокий уровень духовного мира, поняв сердцем Божью волю. И опять вы сможете выразить благодарность.
В любом случае, если вы доверяете Отцу, как Его дитя, у вас не будет никаких причин бояться чего бы то ни было.
Это так, если только вы ни сделаете выбор в пользу греха и зла, и ни проявите никакого намерения обрезать свое сердце.
Если вы стараетесь измениться по мере своей веры, то вы можете просто довериться любящему Богу.
В посл. к Римлянам, 8:28, говорится: «Притом знаем, что любящим Бога, призванным по Его изволению, все содействует ко благу».
Как сказано в Писании, я надеюсь, что вы всегда будет пребывать в радости и мире, доверяя Отцу, который защищает Своих детей, и который все обращает во благо.
Поступая так, я молюсь во имя Господа, чтобы вы взрастили совершенную любовь и были уверенными перед Богом.
Апостол Иоанн продолжает объяснение духовной любви.
Как сказано, если мы возделаем совершенную любовь, то у нас не будет страха, и мы можем быть уверенными в Судный день.
И мы можем любить Бога, потому что Бог и Господь возлюбили нас первыми.
В сегодняшнем тексте, стих 19, сказано: «Будем любить Его, потому что Он прежде возлюбил нас».
Обычно, люди любят тех, кто любит их. Если к ним добры, их хвалят и уважают, то они тоже могут ответить тем же.
И наоборот, если кто-то их ненавидит, вскрывает и указывает на их ошибки, то любить таких людей им трудно.
Поэтому поговорка гласит «Как ты ко мне, так и я к тебе».
Люди воздают злом за зло.
Но Бог говорит, что нам нужно отвечать на зло добром.
Мы должны хорошо относиться не только к тем, кто любезен с нами, но Бог говорит, что мы должны любить и тех, с кем нам трудно.
У Матфея, 5:46-47, также сказано: «Ибо если вы будете любить любящих вас, какая вам награда? Не то же ли делают и мытари? И если вы приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете? Не так же ли поступают и язычники?»
Любить тех, кто любит нас, могут и неверующие и даже такие грешники, как мытари.
Мы, дети Божьи, должны взращивать духовное сердце, чтобы любить даже наших врагов, а не только тех, кто любит нас.
Потому, что мы вначале получили такую любовь.
Это из-за любви к нам, Иисус пришел на землю и был распят.
Запятнанные грехом не могли узнать Сына Божия.
Иисус исцелял болезни и немощи и давал людям только благо, проповедуя Евангелие Царства Небесного, но они лишь ненавидели Иисуса, отвергали Его и, в конечном счете, распяли.
Но во время распятия, Иисус показал им еще большую любовь.
Он молился об этих грешниках, говоря: «Отче, прости их, потому что не знают, что делают».
Поскольку, как у Сына Божьего, у Него была власть сойти с креста, если бы Он только захотел.
Он мог призвать небесное воинство и ангелов, и в одно мгновение уничтожить тех, кто распинали Его.
Но Иисус этого не сделал.
Потому что Он мог спасти грешников, только претерпев все насмешки и издевательства и умерев на кресте.
Бог Отец отдал Своего Единородного и драгоценного Сына за грешников, и даже после этого Он не оставил их сиротами.
Он послал Святого Духа, чтобы вести нас в нашей жизни.
Более того, вы встретили истинного пастыря и драгоценную церковь, где вас ведут на путь благословений, на который сами вы никогда не смогли бы ступить.
Всё это любовь Бога, Который дает нам всё без каких-либо условий.
Мы не заслужили эту любовь, она дана нам исключительно по милости Бога, Который прежде возлюбил нас.
Поскольку мы получили эту любовь, то не можем не любить Бога.
Так как мы получили такую великую любовь, то если у нас есть совесть, мы не можем даже посметь ненавидеть кого-либо.
Если нам простили долг в миллион долларов, мы не можем требовать отдать нам долг, если кто-то должен нам пару долларов.
Текст для чтения, стих 20, говорит: «Кто говорит: "я люблю Бога" а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?» |
|
